العلامة المجلسي

30

كتاب رجعت ( چهارده حديث ) ( فارسي )

5 ) جانشينان پيامبر وحكومتهاى جور چنانكه گفته شد شيعيان بر اين اعتقادند كه « حكومتهاى غيرالهى » در دوران غيبت غاصب وپادشاهان آنها از سلاطين جور مىباشند ، امّا به‌هرحال نبايد اين مسأله را از ياد برد كه به جهت حكومت كردن ، نهاية سرنوشت جوامع اسلامى در دست آنها بوده وقدرت آنها بر آن جوامع اسلامى غلبه دارد وطبعا آنها نقش بسيار مهمّى در شكل دادن به جامعه مؤمنين ( شيعه ) داشته‌اند ولذا حتّى اگر شيعيان با آنان كارى نداشته باشند ، چون پادشاهان با شيعيان به عنوان بخشي از ملّت خود در ارتباط بوده‌اند ، شيعه وظيفه‌مند بوده وهست كه تكليف خود را در مقابل اين گروه بداند . در همين راستا فشرده‌اى از ميراث فقهى شيعه كه برگرفته شده از سيره وگفتار ائمّهء أطهار صلوات اللّه عليهم أجمعين است را در اينگونه مسائل يادآور مىشويم . پايمال شدن حقوق مسلّم ائمّه أطهار صلوات اللّه عليهم أجمعين از جمله حكومت الهى ايشان در زمان حياتشان - كه اين تصوّر به يغما رفتن حقّ مسلّم ايشان در دوران غيبت بيشتر متجلّى مىباشد - هرگز دليل بر اين نيست كه امامان ما در گوشهء خانه‌هاى خود نشسته بودند وبا كناره‌گيرى كلّى از مردم جامعه كه در زير سلطهء حكومتها بوده‌اند علوم ومعارفشان خود را به زير خاك برده‌اند ونسلهاى آينده را در معرض خطر انحراف وبىدينى گذاشته باشند . چرا كه مىبينيم بعد از گذشت دهها قرن با وجود گسترش همه جانبه علوم مختلف در تمام زمينه‌ها ، نه تنها اين علوم بشرى چيزى از فروغ علوم الهى نكاسته‌اند ؛ بلكه با پى بردن بيشتر به اسرار عالم ، روزنه‌هاى بيشترى به آفتاب عالم‌تاب علوم الهى أهل بيت صلوات اللّه عليهم باز مىشود ؛ تا حدّى كه هر روز بيش از پيش نظر علماى غيرالهى را به خود جلب مىكند . لذا با اين مقدّمات مطرح كردن مسألهء لزوم تحقيق وتفحّص ودقّت فراوان در حيات وسيرهء عملي ائمّه أطهار صلوات اللّه عليهم أجمعين به عنوان يك وظيفة وفريضة ، كاملا به دور از بزرگنمايى است .