العلامة المجلسي

142

كتاب رجعت ( چهارده حديث ) ( فارسي )

ايشان جواب گويند كه اى مهدى آل محمّد ! « 1 » ما پيش از آنكه بدانيم كه ايشان را نزد خدا قرب ومنزلتي هست از ايشان بيزارى نكرديم ، چگونه امروز بيزار شويم از ايشان وحال آنكه كرامت « 2 » بسيار از ايشان بر ما ظاهر شد ودانستيم كه مقرّب درگاه حق‌ّاند ؛ بلكه از تو بيزاريم واز هركه ايمان به تو آورده است واز هركه ايمان به ايشان نياورده واز هركه ايشان را به اين خوارى به درآورده وبر دار كشيده . پس حضرت مهدى صلوات اللّه عليه امر نمايد باد سياهى را كه بر ايشان وزد وهمگى را به هلاكت رساند ، پس بفرمايد كه آن دو ملعون را از درخت به زير آوريد وايشان را به قدرت الهى زنده گرداند وامر فرمايد خلايق را كه همگى جمع شوند ، پس هر ظلمي وكفرى كه از اوّل عالم تا آخر شده گناهش را بر ايشان لازم آورد وزدن سلمان فارسي وآتش افروختن به در خانه أمير المؤمنين وفاطمه وحسن وحسين عليهم السّلام براي سوختن ايشان وزهر دادن امام حسن وكشتن امام حسين وأطفال وپسر عمّان وياران أو عليهم السّلام وأسير كردن ذريّهء رسول صلّى اللّه عليه وآله وريختن خون آل محمّد در هر زماني وهر خونى كه به ناحقّ ريخته شده وهر فرجى كه به حرام جماع شده وهر سودى وحرامى كه خورده شده وهر گناه وظلم وجورى كه واقع شده تا قيام قائم آل محمّد ، همه را بر ايشان بشمارد كه از شما شده وايشان اعتراف نمايند ؛ زيرا كه اگر در روز اوّل غصب حقّ خليفه به حقّ نمىكردند اينها در عالم نمىشد . « 3 »

--> ( 1 ) . در نسخهء ( م ) و ( ع ) و ( آ ) : به جاى آل محمد . . . ، آل رسول دارد . ( 2 ) . در نسخهء ( م ) و ( آ ) : كرامات . ( 3 ) . مرحوم علّامه مجلسي رحمة اللّه عليه در شرح اين عبارت در « بحار الأنوار » مىنويسد : « زيرا آنها أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه را از حق خودش منع كردند واز خلافتش رفع نمودند واين دو سبب شد كه ساير امامان نيز كنار زده شوند ودر صحنه اجتماع مغلوب گردند . وبه عكس ، خلفاى ظالم بر سر كار آيند وتا زمان ظهور حضرت مهدى عجّل اللّه تعالى فرجه الشّريف بر مردم چيره شوند واين جنايت وظلم منشأ وعلّت كافر شدن هر كافرى وگمراهى هر گمراهى وفسق -