الحر العاملي
64
كشف التعمية في حكم التسمية
الحديث الثاني والثمانون : ما رواه أيضا في كتاب « كمال الدين » في باب ما جاء فيمن أنكر القائم عليه السّلام ، قال : حدثنا عبد الواحد بن محمد بن عبدوس النيسابوري ، عن علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري ، عن حمدان بن سليمان ، عن أحمد بن عبد اللّه بن جعفر المدائني « 1 » ، عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي ، عن هشام بن سالم ، عن الصادق جعفر بن محمد عليه السّلام ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه واله وسلم : « القائم من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي وشمائله شمائلي » « 2 » الحديث . الحديث الثالث والثمانون : ما رواه أيضا في كتاب « كمال الدين » في باب ما نص اللّه على القائم عليه السّلام ، قال : حدثنا غير واحد من أصحابنا ، عن محمد بن همام ، عن محمد بن جعفر بن مالك ، عن الحسن بن محمد بن سماعة « 3 » ، عن أحمد بن الحارث ، عن المفضل بن عمر ، عن يونس بن ظبيان ، عن جابر بن يزيد الجعفي قال : سمعت جابر بن عبد اللّه الأنصاري يقول : لمّا نزلت هذه الآية : أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ « 4 » . قلت : يا رسول اللّه عرفنا اللّه ورسوله فمن أولوا الأمر الذين قرن اللّه طاعتهم بطاعتك ؟ فقال صلى اللّه عليه واله وسلم : « هم خلفائي من بعدي » . ثم نص عليهم واحدا واحدا إلى أن قال : « ثم الحسن بن علي ثم سميي وكنيي حجة
--> ( 1 ) في كمال الدين : الهمداني . ( 2 ) كمال الدين : 411 / 6 ، بحار الأنوار : 51 / 73 / 19 ، إعلام الورى : 2 / 227 . ( 3 ) كذا في المصدر ، والذي في الأصل : الحسين بن محمد بن الحارث عن سماعة ، خطأ ، فهو الحسن بن محمد بن سماعة الكوفي ، واقفي المذهب ، إلا أنه جيد التصانيف ، نقي الفقه ، حسن الانتقاد وله ثلاثون كتابا . انظر الفهرست للشيخ الطوسي : 103 / 193 . ( 4 ) سورة النساء : 59 .