الحديث السبعون : ما رواه الكليني في باب مجالسة أهل المعاصي : عن الحسين بن محمد ، عن علي بن سعد ، عن محمد بن مسلم ، عن إسحاق بن موسى ، قال : حدثني أخي وعمّي « 1 » عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « ثلاثة مجالس يمقتها اللّه ويرسل نقمه « 2 » على أهلها فلا تقاعدوهم ولا تجالسوهم مجلسا فيه : من يصف لسانه كذبا في فتياه ، ومجلسا ذكر أعدائنا فيه جديد وذكرنا فيه خلق « 3 » ، ومجلسا فيه من يصدّ عنّا وأنت تعلم » « 4 » الحديث . الحديث الحادي والسبعون : ما رواه الكليني في باب ما يجب من ذكر اللّه في كل مجلس : عن حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن وهيب بن حفص ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « ما اجتمع في مجلس قوم لم يذكروا اللّه ولم يذكرونا إلّا كان ذلك المجلس حسرة عليهم يوم القيامة » . ثم قال أبو جعفر عليه السّلام : « إن ذكرنا من ذكر اللّه وذكر عدونا من ذكر الشيطان » « 5 » .

--> ( 1 ) كأن المراد بالأخ الرضا عليه السّلام ، لأن الشيخ عد إسحاق من أصحابه عليه السّلام ، وبالعم علي بن جعفر وكأنه كان ( عن أبي ، عن أبي عبد اللّه ) فظن الرواة أنه زائد فأسقطوه ، وإن أمكن رواية علي بن جعفر عن أبيه الرضا عليه السّلام لم يحتج إلى الواسطة في الرواية . ( 2 ) في الكافي : نقمته . ( 3 ) في الكافي : ذكرنا فيه رث . والرث : الشيء البالي . ( 4 ) الكافي : 2 / 378 / 12 ، وسائل الشيعة : 16 / 262 / 21519 ، وبحار الأنوار : 71 / 215 / 49 . ( 5 ) الكافي : 2 / 496 / 2 ، عدة الداعي : 241 ، الفصول المهمة : 3 / 331 رقم : 3049 ، وسائل الشيعة : 7 / 153 رقم : 8981 ، بحار الأنوار : 72 / 468 / 20 .