ومنها ما مرّ أنّ الدجال يخرج في زمن المهدي فهو من علاماته فمسّت الحاجة إلى ذكره معها ما يناسب ذلك . الآيات الدّالة على اقتراب السّاعة : اعلم أنّ البيهقي حكى عن شيخه الحاكم وأقرّه أنّ أول الآيات ظهورا خروج الدجال ؛ ثم ينزل عيسى عليه الصّلاة والسّلام ؛ ثم فتح يأجوج ومأجوج ؛ ثم خروج الدّابّة ؛ ثم طلوع الشمس من مغربها « 1 » . انتهى . والأولى والأخيرة مرادة من قوله تعالى : يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها « 2 » كما صحّ عن أبي هريرة رضي الله عنه « 3 » ، والثانية من قوله تعالى : وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ « 4 » والثالثة والرابعة مصرح بها في غير آية .

--> - كتاب « الفتن » من حديث ابن عباس : أنّ عيسى إذ ذاك يتزوّج في الأرض ويقيم بها تسع عشر سنة ، وبإسناد فيه راو مبهم عن أبي هريرة : يقيم بها أربعين سنة ، وروى أحمد وأبو داود بإسناد صحيح من طريق عبد الرحمن بن آدم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قال : فيمكث في الأرض أربعين سنة » انتهى . وفي كتاب « العلل ومعرفة الرجال » للإمام أحمد ( 1 / 166 ) عن سعيد بن المسيب : أنه رفع وله ثلاث وثلاثون سنة . ( 1 ) عن حذيفة بن أسيد الغفاري رضي الله عنه قال : اطّلع النبي صلى اللّه عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر ، فقال : « ما تذاكرون ؟ » قالوا : نذكر السّاعة . قال صلى اللّه عليه وسلم : « إنها لن تقوم حتى تروا قبلها عشر آيات ، فذكر : الدّخان ، والدّجّال ، والدّابّة ، وطلوع الشمس من مغربها ، ونزول عيسى ابن مريم ، ويأجوج ومأجوج ، وثلاثة خسوف : خسف بالمشرق ، وخسف بالمغرب ، وخسف بجزيرة العرب ، وآخر ذلك نار تخرج من اليمن ، تطرد الناس إلى محشرهم » أخرجه مسلم ( 3 / 2231 ) وأبو داود ( 4289 ) والترمذي ( 9 / 31 ) وابن ماجة ( 1147 ) . ( 2 ) سورة ( الأنعام ) الآية ( 158 ) . ( 3 ) روى البخاري في « صحيحه » ( 11 / 303 ) عن أبي هريرة رضي الله عنه : أنّ رسول الله صلى اللّه عليه وسلم قال : « لا تقوم السّاعة حتى تطلع الشمس من مغربها ؛ فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون ، فذاك لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمانِها خَيْراً . ( 4 ) سورة ( الزخرف ) الآية ( 61 ) .