الثّانية والخمسون : يملك الدنيا كما ملكها ذو القرنين وسليمان عليه الصّلاة والسّلام « 1 » . الثّالثة والخمسون : يثقل « 2 » عليه الكلام . الرّابعة والخمسون : يضرب فخذه اليسرى بيده اليمنى إذا أبطأ عليه الكلام « 3 » . الخامسة والخمسون : يقاتل على السنّة كما قاتل النبي صلى اللّه عليه وسلم على الوحي . السّادسة والخمسون : يخرج في المحرم ومناد « 4 » ينادي من السّماء : ألا إنّ صفوة الله من خلقه فلان ، - يعني المهدي - فاسمعوا له وأطيعوا . السّابعة والخمسون : خروج السفياني في ستين وثلاثمائة راكب ، [ حتى يأتي دمشق ] ثم يتبعه من كلب أخواله ثلاثون ألفا ، فيبعث جيشه إلى العراق فيقتل بالزوراء - مدينة بالمشرق - مائة ألف ، ثم ينهبون الكوفة ، فعند ذلك

--> ( 1 ) أخرج ابن الجوزي في « العلل المتناهية » ( 1438 ) عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى اللّه عليه وسلم : « ملك الأرض أربعة : مؤمنان وكافران ، فالمؤمنان : ذو القرنين وسليمان ، والكافران : نمروذ وبخت نصر ، وسيملكها من أهل بيتي » . فائدة : قال الشهاب الخفاجي : « بخت نصّر : - بضم الموحدة وتشديد الصاد المفتوحة لا يجوز سكونها إلا في الشعر - : الذي خرّب بيت المقدس وديار الشام وأجلى اليهود ونكى فيهم نكاية عظيمة ، واسمه معرب مركب كحضرموت وكبعلبك . نصّ عليه سيبويه . ونصّر : مشدد كبقّم ؛ ولا يخفف ، وفي « المقتضب » لابن السيد : بخت نصّر : معرب بوخت بمعنى ابن ، ونصّر اسم صنم وجد عنده فسمّي به إذ لم يعرف له أب » . ( 2 ) في المخطوطة ( ل ) : ينقل . ( 3 ) عن أبي الطفيل أن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم وصف المهدي فذكر : « ثقلا في لسانه ، وضرب فخذه اليسرى بيده اليمنى إذا أبطأ عليه الكلام » . الحديث ذكره السيوطي في كتابه « الحاوي » ( 479 ) وعزاه لنعيم بن حماد في كتابه « الفتن » وأبو نعيم في كتابه « الأربعين » . ( 4 ) في المخطوطة ( م ) : ينادي .