7 - « المشرب الوردي في مذهب المهدي » لعلي بن سلطان الهروي القاري الحنفي ( 1014 ه ) . 8 - « فرائد فوائد الفكر في الإمام المهدي المنتظر » لمرعي بن يوسف الحنبلي ( 1033 ه ) . 9 - « السنن » لأبي عمر والدّاني المقري . 10 - « مناقب المهدي » لأبي نعيم ؛ أحمد بن عبد اللّه الأصفهاني ( 430 ه ) . 11 - « البعث والنشور » لأبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي ( 458 ه ) . هذا ؛ وقد ألحقنا بكتابنا « القول المختصر في علامات المهدي المنتظر » رسالة : « العرف الوردي في أخبار المهدي » للحافظ جلال الدّين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي وذلك تتميما للفائدة وتعميما للنفع ، وهذه الرسالة عبارة عن جزء لطيف جمع فيه الإمام السيوطي الأحاديث والآثار الواردة في المهديّ ؛ ولخّص فيه « الأربعين » التي جمعها الحافظ أبو نعيم وزاد عليه ما فاته من أحاديث وآثار . وهذه الرسالة عبارة عن جزء من كتاب « الحاوي للفتاوي » للحافظ السيوطي وهو كتاب حوى على رسائل عدّة في أمور شتّى . وفي الختام : تجدر الإشارة إلى أنّ من يخلد للدعة والتكاسل ويهرب من إصلاح الواقع المرير للأمة ويتوقف عن السعي لتمكين دين اللّه تعالى بحجّة أنّ المهدي هو من سيفعل ذلك مخطىء أشدّ الخطأ ؛ إذ أنّ الإسلام دعى إلى العمل والاجتهاد في كلّ زمان ومكان مهما اشتدت الخطوب وطالت المحن ، قال تعالى : وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ « 1 » . وبعد ؛ فأسأل اللّه تعالى أن يحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن ؛

--> ( 1 ) سورة التوبة ، الآية ( 105 ) .