كعقيدة من ذكرنا من أئمة المسلمين ؟ . أيعلم الأستاذ أن ما ذكره عنهم من أنهم ينتظرونه كل ليلة بعد صلاة المغرب على باب السرداب في الحلة كذب وافتراء ؟ وهذا العراق وهذه الحلة ودونه رجال مصر الذين في العراق من أساتذة وغيرهم فليسأل منهم صحة دعواه . أيعلم القراء ان اعتراف ما يزيد على سبعين حافظا من حفاظ السنة صراحة وبالملازمة بالمهدي الموعود وانه من أهل البيت وهو الذي يملأ الأرض عدلا يكفي في تصفية حساب عبد الحسيب في هذه العجالة ويغنينا عن التدليل على مدى أمانته وصدقه في كتابه « أدب الشيعة » حتى خرج بالنتائج - بعد التتبع والبحث طبعا ! ! ! - التي ليس وراءها حقيقة فيما يظن - فاصحر بها شوهاء متحملا وزرها والمسؤولية عنها فقال : « واختلطت الدعوة ( يعني دعوة التشيع ) فإذا هي مزيج من أفكار مختلفة وديانات متعددة عرفها الاسلام بالفتح وتشربها التشيع بالبيئة » . وعلى الجملة فقد شرع ابن سبأ عقيدة الرجعة وبثها في الجو الشيعي فصارت - كما يقول ابن جرير - عقيدة من عقائدهم كما صارت أساسا لعقيدة أخرى عربية - فيما نعتقد - وهي « المهدية » . « ومهما يكن من شيء فلم يكد ينتهي القرن الأول من الهجرة إلّا وقد أثمرت العقائد السبئية ثمرها الكريه فأصبحت الوصاية والرجعة والمهدية والتقية » الخ . « والجديد في عقيدة المهدي انها نشأت بعد قتل الحسين بن علي » . . . الخ . وختاما في الرد على عبد الحسيب وأضرابه ممن يطعنون في عقيدة المهدي