يقولون لي ما تحب الوصيّ * فقلت الثرى بفم الكاذب أحب النبيّ وآل النبيّ * وأختص آل أبي طالب وأعطي الصحابة حق الولا * ء وأجري على السنن الواجب فإن كان نصبا ولاء الجميع * فإني كما زعموا ناصبي وإن كان رفضا ولاء الوصيّ * فلا برح الرفض من جانبي أحب النبي وأصحابه * ما المرء إلا مع الصاحب أيرجو الشفاعة من سبهم * بل المثل السوء للضارب يوقّى المكاره قلب الجبان * وفي الشبهات يد الحاطب قال المقري في نفح الطيب ج 7 - 229 : أخذ البيت الخامس من قول الشافعي : إن كان رفضا حب آل محمد * فليشهد الثقلان أني رافضي أقول : وأبيات البديع في ديوانه خمسة عشر بيتا ، ذكر المقري في نفح الطيب ثمانية أبيات منها وهي التي ذكرناها . وحكى ابن الصباغ في ص 4 من فصوله عن السبكي فيما حكاه عن الامام البيهقي في الكتاب الذي صنفه في مناقب الإمام الشافعي : ان الإمام الشافعي قيل له ان أناسا لا يصبرون على سماع منقبة أو فضيلة تذكر لأهل البيت قط وإذا رأوا يذكر شيئا عن ذلك قالوا تجاوزوا عن هذا فهذا رافضي فأنشأ الشافعي يقول : إذا في مجلس ذكروا عليا * وسبطيه وفاطمة الزكية يقال تجاوزوا يا قوم عنه * فهذا من حديث الرافضية برئت إلى المهيمن من أناس * يرون الرفض حب الفاطمية وكأن قد غفل أولئك المتحاملون على الكنجي حتى رموه بالرفض ، أو