هذا ما أردنا بيانه حول القياس وآراء المثبتين والنافين له وقد تبيّن ممّا ذكرنا أنّ موقف الإمامية من هذه القاعدة هو القول الوسط فلا ترفضه بتاتا ولا تأخذ به بدون شرط وقيد . وفي الختام أود الإشارة إلى أنّ لجنة التحقيق في مؤسسة الإمام الصادق عليه السّلام استفادت في هذا الجزء والجزء الّذي يليه من نسخة خطية جديدة حصلنا عليها مؤخرا ، وهي النسخة الموجودة في مركز إحياء التراث الإسلامي في قم المقدسة والّتي تحمل الرقم 1685 ، وتاريخ نسخها سنة 1041 ه ، وتحتوي على 940 ورقة ، وهي نسخة جيدة واضحة الخط ، وقد رمزت لها بحرف ( د ) . وقد جاء في آخرها : وكان الفراغ منه في ثامن شهر رمضان المبارك سنة أربع وسبعمائة ، ومصنّف الكتاب حسن بن يوسف بن مطهر الحلّي . وصلّى اللّه على سيد المرسلين محمد النبي وآله الطاهرين . تحريرا في تاريخ خمسة شهر ربيع الثاني 1041 ه . فجزاهم اللّه خير الجزاء ووفقهم ووفقنا لما فيه خدمة لهذا الدين الحنيف والحمد للّه رب العالمين . جعفر السبحاني قم المقدسة مؤسسة الإمام الصادق عليه السّلام