العلامة الحلي
296
نهاية الوصول الى علم الأصول
البحث السادس : في أقسامه اعلم أنّ الخبر ينقسم ثلاثة أنواع : الأوّل : انقسامه إلى الصدق والكذب . الثاني : إلى التواتر والآحاد . الثالث : إلى ما يعلم صدقه ، وما يعلم كذبه ، وما يجهل فيه الأمران . وهذه متداخلة . وقد أطبق المحقّقون كافّة على أنّ القسمة إلى الصدق والكذب حاصرة وأنّه لا ثالث لهما ، لأنّ الخبر إمّا مطابق للمخبر عنه أو لا . والأوّل الصدق والثاني الكذب . وأثبت الجاحظ « 1 » واسطة بينهما ، لقوله تعالى : أَفْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَمْ بِهِ جِنَّةٌ « 2 » ، حصروا دعوى النبوة في الكذب والجنّة ، وليس إخباره بالنبوة حالة الجنون كذبا ، لأنّهم جعلوها في مقابلة الكذب ؛ ولا صدقا لأنّهم لم يعتقدوا صدقه ، فتثبت الواسطة وهي حالة الجنّة بين الصدق والكذب .
--> ( 1 ) . هو عمرو بن بحر بن محبوب الكناني بالولاء الليثي ، أبو عثمان الشهير بالجاحظ ( 163 - 255 ه ) كبير أئمة الأدب ورئيس الفرقة الجاحظية من المعتزلة ، مولده ووفاته في البصرة ، فلج في آخر عمره وكان مشوّه الخلقة ، ومات والكتاب على صدره ، قتلته مجلدات من الكتب وقعت عليه ، له تصانيف كثيرة ، منها : الحيوان ، البيان والتبيين ، سحر البيان ، البخلاء ، وغيرها . الاعلام : 5 / 74 . ( 2 ) . سبأ : 8 .