4 . هل خروج أحد الأطراف ، قبل تعلّق العلم الإجمالي أو مطلقا ، مانع عن تنجيزه أو لا ، أو فيه تفصيل . 5 . هل طروء الاضطرار على بعض الأطراف قبل تعلّق العلم الإجمالي ، مانع عن التنجيز أو لا . 6 . هل ملاقي بعض أطراف الشبهة ، محكوم بنفس حكم الملاقى أو لا ، أو فيه تفصيل . إلى غير ذلك من مباحث لم يسبق إليها سابق . رحم اللّه الماضين من علمائنا وحفظ اللّه الباقين منهم