الفصل الأوّل في مباحث كلّية تتعلّق بالوضع البحث الأوّل : الواضع اختلف الناس هنا ، فذهب بعضهم إلى أنّ دلالة اللفظ طبيعيّة أي لذاته ، وهو منقول عن عبّاد بن سليمان الصيمري « 1 » وبعض المعتزلة وأصحاب الإكسير . وقال المحقّقون : إنّها بواسطة الوضع ، واختلفوا فذهب بعضهم إلى أنّ الواضع هو اللّه تعالى ، وبه قال أبو الحسن الأشعري « 2 » وابن فورك « 3 » والظاهريّة وجماعة من الفقهاء ، ووضعه مستفاد من جهة التوقيف الإلهيّ إمّا بالوحي أو بخلق أصوات وحروف ويسمعها واحد أو جماعة ، أو بخلق علم ضروريّ بذلك . وذهب أبو هاشم وأصحابه وجماعة من المتكلّمين إلى أنّها اصطلاحيّة ،

--> ( 1 ) . أبو سهل عبّاد بن سليمان الصيمري البصري المعتزلي المتوفّى في حدود سنة 250 ه من أصحاب هشام الفوطي ، لاحظ سير الأعلام : 10 / 551 . ( 2 ) . علي بن إسماعيل إمام الأشاعرة ، المتوفّى سنة 324 ه . ( 3 ) . تقدّمت ترجمته .