وقولنا : « يمكن أن تقع . . » إلخ لأجل أنّ الأُصوليّة لا تتقوّم بالوقوع الفعليّ ، فالبحث عن القياس وحجيّة الشهرة والإجماع المنقول أُصوليّ . وبقولنا : « تقع كبرى . . » خرجت مباحث العلوم الأُخر . ولم نقل الأحكام العمليّة ، لعدم عمليّة جميع الأحكام ، كمطهّريّة الماء والشمس ، ونجاسة الأعيان النجسة . وإضافة الوظيفة لإدخال مثل أصل البراءة . وأمّا الظنّ على الحكومة ففيه كلام آخر ، حاصله : أنّه إن كان العقل حكم بحجّيّته يدخل بالقيد ، وإن كان إيجاب العمل على طبقه عقلاً لأجل كونه أحد أطراف العلم فيكون أمارة على الواقع ، وليس للظنّ من هذه الحيثيّة دخالة ، وإن لا يجوز رفع اليد عنه . ولم نكتف بأنّه ما يمكن أن تقع كبرى استنتاج الوظيفة ، لعدم كون ما