وهذا الإشكال وارد على تعريف شيخنا العلاّمة [ 1 ] - أعلى اللّه مقامه - مع ورود بعض مناقشات أُخر عليه . كما أنّه وارد على تعريف بعض أعاظم العصر [ 2 ] رحمه اللّه من أنّه عبارة عن العلم بالكُبريات التي لو انضمّت إليها صُغرياتها يستنتج منها حكم فرعيّ كلّيّ ؛ فإنّه صادق على القواعد المتقدّمة ، مع ورود الإشكال المتقدّم

--> [ 1 ] درر الفوائد 1 : 2 - 3 . شيخنا العلاّمة : هو الشيخ عبد الكريم الحائري ابن محمد جعفر ، وهو مؤسّس الحوزة العلمية في قم المقدّسة . ولد عام ( 1276 ه ) في قرية « مهرجرد » ، التابعة لبلاد « يزد » . بدأ دراسته في مدينة « يزد » و « أردكان » ، ثم هاجر إلى سامرّاء يوم كانت مقصد العلماء لوجود أكابر الأعلام وفقهاء الطائفة فيها ، ثمّ هاجر بصحبة أُستاذه الفشاركي إلى النجف الأشرف ، وقضى فيها وَطَراً ، وعاد إلى إيران ، وأقام في « أراك » بُرهةً من الزمن . انتقل بعدها إلى قم المقدّسة ، وصار مرجع زمانه حتّى ارتحل إلى جوار ربّه عام ( 1355 ه ) . انظر أعيان الشيعة 8 : 42 ، نقباء البشر 3 : 1158 . [ 2 ] فوائد الأُصول 1 : 19 . بعض أعاظم العصر : هو الشيخ الميرزا محمد حسين ابن الميرزا عبد الرحيم النائيني . ولد في نائين عام ( 1277 ه ) ، ونشأ بها ، ثمّ هاجر إلى أصفهان ، فأكمل بها المقدّمات ، وفي عام ( 1303 ه ) هاجر إلى العراق ، فحضر درس السيد إسماعيل الصدر والسيد محمد الفشاركي الأصفهاني والسيد المجدّد الشيرازي ، ثمّ اختصّ بالمحقّق الآخوند ، وكان من أنصاره في مهمّاته الدينية والسياسيّة ، ومن أعضاء مجلس الفتيا الّذي كان يعقده في داره ، وبعد وفاة أُستاذه الخراسانيّ استقلّ في التدريس ، وكتب كثير من طُلاّبه الأعلام تقارير بحوثه ، واشتهر منها فوائد الأُصول وأجود التقريرات . تُوفّي يوم السبت ( 26 - جُمادى الأُولى 1355 ه ) ، ودُفن في الصحن المطهّر لأمير المؤمنين عليه السلام . انظر طبقات أعلام الشيعة 2 : 593 - 596 ، معارف الرّجال 1 : 284 .