الشخص ولو على العلة المنحصرة بل وظاهرهم ( 1 ) في التعليقات الشخصية حتى للألقاب المنكرين للمفهوم فيها كون المعلق عليه بمنزلة العلة المنحصرة لشخص الحكم ( 2 ) ولذا يلتزمون بانتفاء شخص الحكم عند انتفاء موضوعه ذاتا أم وصفا ( 3 ) ولولا انحصار موضوعه بخصوصية عنوانه وكان الموضوع جامع بينه وبين غيره لما حكم العقل بانتفاء شخص الحكم أيضا لإمكان وجوده في فرد آخر ( 4 ) . وتوهم ( 5 ) كون المراد من شخص الحكم شخص انشائه المتقوم بوجود