أو الثابتة باقتضاء الذات ( 1 ) وان كانت من الجهات التقييدية الموجبة لتخصص الموضوع بخصوصية خارجة ( 2 ) معروضة لهذا العرض - فالعارض المزبور بالنسبة إلى الجامع في ضمن هذه العناوين الخاصة من العوارض الغريبة ( 3 ) كما أسلفنا من المؤسسين لهذا الأساس في باب تناسب العلوم وغيره - ولذا ( 4 ) أشكلنا على من جعل موضوع الفقه فعل المكلف علاوة عما تقدم ( 5 ) بان نسبة الفعل إلى عنوان الصلاة كنسبة الجنس إلى نوعه المتخصص الاستعداد ( 6 ) كما أن ضمن حيثية الاقتضاء والتخيير به أيضا ( 7 ) لا يجدى شيئا ( 8 ) لأنه ( 9 ) ان أريد اقتضاء نفس الفعل مستقلا فواضح الفساد ( 10 )