في التزامه عروض الضحك للتعجب والتعجب للادراك مجال نظر كيف ولا مجال لدعوى ان المتعجب ( 1 ) ضاحك مع أن العروض ملازم مع صحة حمل وصفه الاشتقاقي على معروضه فلا محيص من جعل التعجب من الجهات التعليلية لعروض الضحك على النوع أو فصله وهكذا الامر بالنسبة إلى الادراك بالإضافة إلى التعجب بين صحة سلب الحمل المزبور فيهما أيضا ( 2 ) وثانيا ( 3 ) على فرض تسلّم عروض الضحك للتعجب لا معنى بعده للالتزام بعروضه ( 4 ) للانسان الا بالواسطة من كونه معروض معروضه ( 5 )