محصل في العالم ( 1 ) وبهذا الاعتبار ( 2 ) أيضا ( 3 ) يقال بان المسألة الكذائية من اجزاء فن دون آخر ( 4 ) فاسامى هذه الفنون مثلا كالنحو والصرف والفقه والأصول حاكيات عن نفس تلك الشتات بأجمعها مع قطع نظر عن ادراكها ( 5 ) ولذلك صحت إضافة العلم إليها تارة والجهل أخرى فيقال فلان عالم بالنحو مثلا أو جاهل به ( 6 ) نعم قد يطلق العلم على نفس هذه العناوين ( 7 ) ويضاف موضوع الخاص