باب شدّة ورعهم وتقواهم ، سعيا منهم في عدم إقصاء المكلّف عن الحكم الواقعي مهما أمكن . 2 - الاجتهاد العام والواسع النطاق لكن في اطار مباني مذهب خاص ، كاجتهاد أبي يوسف ومحمد بن الحسن الشيباني في اطار مناهج أبي حنيفة . 3 - الاجتهاد الذي لا يتقيّد بمناهج مذهب محدّد ، بل يحرّر نفسه من قيود مناهج المذهب الخاص ليسع اجتهاد مناهج جميع المذاهب ، ويقابله الاجتهاد المقيّد . الاجتهاد المعتبر Authorized Ijtihad , considerable Ijtihad الاجتهاد الذي يتمّ ضمن مناهج مقبولة ، ويقابله الاجتهاد غير المعتبر . الاجتهاد المقاصدي Purposeful ( maqasidic ) Ijtihad الاجتهاد الذي يعتمد المنهج المقاصدي أو منهج مقاصد الشريعة لاستنباط الأحكام الشرعية . ( - مقاصد ) الاجتهاد المقيّد Restricted Ijtihad الاجتهاد الذي يتقيّد ممارسه بمناهج وآليات مذهب محدّد ، ويقابله الاجتهاد المطلق ، من قبيل اجتهاد الفقيه الحنبلي وفقا لمناهج أحمد بن حنبل . الاجتهاد الناقص Imperfect Ijtihad الاجتهاد الذي لم يستبطن جميع مواصفات الاجتهاد المعتبر ، بأن لم يبذل في الجهد الكافي لاستنباط الأحكام الشرعية ويمكن للعامي أن يمارسه . الاجتهاد النظري heoretical Ijtihad الاجتهاد لاستنباط حكم لم يرد فيه نصّ مباشر . إجزاء Adequacy , sufficient 1 - كون الإتيان بالمأمور به بمواصفاته كاف في عدم لزوم الإتيان به تارة أخرى ، فالإتيان بالصلاة بكامل شروطها ومقدّماتها مجزئ عن الإتيان بها ثانيا . 2 - سقوط القضاء . الإجزاء الظاهري Exoteric adequacy الإجزاء الذي يحصل وفقا للأدلّة ، والذي قد لا يتّفق مع الواقع . الإجزاء الواقعي Real adequacy الإجزاء الذي يحصل في واقع الأمر وعند اللّه . اجماع Consensus اتّفاق المجتهدين والعلماء أو أمّة محمّد أو أهل الحلّ والعقد من الامّة ( حسب الاختلاف الوارد هنا ) على مسألة ما ، سواء كان ذلك في عصر خاص أو جميع العصور ، والجدير ذكره أنّ جلّ الإجماعات الوارد ذكرها في الكتب الفقهية هي نسبية ، فقد تختصّ بمذهب واحد أو مذاهب خاصّة ، وقد يكون هناك مخالف لمؤداه في المذهب الواحد . وممّا يختلف الشيعة عن السنة في مجال