الوجوب المقيّد : وهو ما قيد بما ينسب اليه من الأشياء لدخوله في أصل ملاكه ، كالاستطاعة بالنسبة إلى الحج ، ويسمى أيضا الواجب المشروط . الوجوب الموسّع : وهو ما كان زمانه أوسع مما يقتضيه امتثاله كالصلوات اليومية . الوجوب الموقت : وهو ما كان الوقت دخيلا في مصلحته ، وهو على قسمين مضيّق وموسّع . الورود : وهو عبارة عن أن يرد دليل يصير سببا لانعدام موضوع دليل آخر حقيقة بحيث لولا ورود هذا الدليل لكان المورد مشمولا لذلك ، ويسمى الأول واردا والذي انعدم موضوعه مورودا . وبعبارة أخرى : الورود هو التنافي بين مجعولين مع عدم التنافي بين الجعلين . ويطلق على الحالات التي يكون فيها الدليل الوارد موجدا لفرد من موضوع الحكم في الدليل الآخر . وسائل الاحراز التعبّدي : يقصد بها الوسائل التعبدية التي توجب البناء على صدور الدليل من الشارع وأهمها خبر الواحد الثقة . ( الشهيد الصدر ) وسائل الاحراز الوجداني : يقصد بها الأسباب والطرق التي توجب العلم - ولو ضمن شروط