مناط الحكم : وهو ما أضاف الشرع الحكم اليه وأناطه به ونصبه علامة عليه . المنجّزيّة : - ويراد بها اعتبار ما تقوم عليه الحجة من الأمور الموصلة إلى واقع ما تقوم عليه بحيث يسوغ للمشرع ان يعاقب إذا قدر لها إصابة الواقع مع تخلف المكلف عنها . - عبارة عن دخول التكاليف في عهدة المكلف عن طريق القطع أو الظن أو الاحتمال بحيث يستحق المكلف العقاب في حالة تخلفه عن هذه التكاليف . المندوب : ويراد به ما دعا الشارع إلى فعل متعلقه ولم يلزم به ، ويدل عليه لفظة ( الندب ) ومرادفاتها ، والصيغ الدالة على الوجوب مع اقترانها بما يوجب الترخيص . المنقول : هو ما نقل من المعنى اللغوي إلى المعنى الشرعي أو العرفي ، كلفظ الصلاة موضوع لغة للدعاء ، ثم نقل إلى كيفية مخصوصة معروفة . المنطوق : ما يدل عليه اللفظ في حد ذاته على وجه يكون اللفظ المنطوق حاملا لذلك المعنى وقالبا له . وبكلمة أخرى : هو مدلول ذات اللفظ بالدلالة المطابقية . المنطوق الصريح : وهو ما يدل عليه اللفظ بالمطابقة أو التضمن .