وجود مبررات موضوعية كافية . ( الشهيد الصدر ) . ( انظر القطع الموضوعي ) القطع الطريقي : وهو الذي يكون طريقا صرفا إلى حكم أو موضوع ذي حكم بحيث لا دخل له في الحكم شرعا ، ولم يؤخذ في متعلقه بنظر التنازع ، مثل ان يقطع المكلف بحرمة الخمر ونجاسة البول . قطع غير القطّاع : وهو القطع الحاصل بنحو متعارف ومن سبب يليق حصوله منه . قطع القطّاع : وهو القطع الحاصل للشخص بنحو غير متعارف ، ومن سبب لا ينبغي حصوله منه . القطع الموضوعي : ويعني القطع الذي يحصل للانسان عند مواجهته لمبررات موضوعية لهذا القطع من دون أن يتأثر بعوامل ذاتية خاصة كالعواطف التي قد تدفعه للقطع والجزم بقضايا لا يجزم بها الانسان المتعارف في الأوضاع الطبيعية . ( الشهيد الصدر ) القطع الموضوعي : وهو الذي يكون مأخوذا في الخطاب ويكون له دخل في الحكم أو في موضوعه مثل ( إذا قطعت بخمرية هذا فأرقه ) .