57 / تخيير ذات العادة العددية في الاستظهار بعد عادتها بيوم أو يومين / الطهارة / 2 / 128 58 / لو تغيّرت الاستحاضة من القليلة إلى الكثيرة تبدلت حكمها / الطهارة / 2 / 155 59 / لو انقطعت دمها وهي لا تعتاد الانقطاع والعود أعادت الوضوء / الطهارة / 2 / 165 60 / لو رأت ذات العادة الدّم أكثر من عشرة ترجع إلى عادتها وتحسب العشرة نفاسا / الطهارة / 2 / 179 61 / لو كانت مبتدأة أو مضطربة أو ناسية لأيام حيضها تجعل العشرة نفاسا / الطهارة / 2 / 183 62 / عدم جواز غسل الرجل عاريا الّا رجل أو زوجته أو ملك يمين / الطهارة / 2 / 214 63 / جواز غسل الرجل والمرأة للطفل / الطهارة / 2 / 225 64 / لو غسل المحكوم بالقتل قبل الحد كفى عن غسله بعده ولو مات حتف انفه لم يجزيه / الطهارة / 2 / 231 65 / سقوط التّرتيب بين الأعضاء في ارتماس الميت / الطهارة / 2 / 257 66 / يشترط في الكفن كونه ممّا يجوز للرّجل الصّلاة فيه وجواز الحرير في كفن الميت / الطهارة / 2 / 261 67 / طهارة ملاقى الميت يابسا / الطهارة / 2 / 429 68 / لو تألّم باستعمال الماء لمرض مثلا وتوضّأ أو اغتسل ولم يجز له التيمم / الطهارة / 2 / 443 69 / لو كان حين وجد الماء في نافلة استمر فان فقده بعدا لم ينقض وقيل بالنقض / الطهارة / 2 / 498 70 / وقت الوتيرة وقت العشاء وتمتدّ بامتدادها / الصلاة / 3 / 57 71 / الناسي لرعاية الوقت أو الظهر مع اختصاص الوقت بها لا يجزيه وان دخل الوقت وهو فيها / الصلاة / 3 / 80 72 / لو ظنّ التضييق وأخّر عصى ولو ظن الخروج صارت قضاء / الصلاة / 3 / 110 73 / لو وجد ساترا لأحدهما فقط ستر القبل وبطل غيره / الصلاة / 3 / 234 74 / جواز الصّلاة في الصّحاري المغصوبة / الصلاة / 3 / 275