194 / مبطليّة الالتفات إلى ما ورائه عمدا لا سهوا / الطهارة / 4 / 169 195 / مبطليّة الفعل الكثير عادة مما ليس من الصّلاة عمدا / الطهارة / 4 / 172 196 / عدم وجوب صلاة الجمعة عينيّا في غير عصر المعصوم أو المنصوب من قبله / الطهارة / 4 / 202 197 / توضيح حول عدم وجوب صلاة الجمعة في عصر الغيبة / الطهارة / 4 / 207 198 / وجوب الجمعة تخييريّا في عصر الغيبة / الطهارة / 4 / 224 199 / نقد القول : بانّ أربع ركعات في الذّمة يقينا والقائل باجزاء ركعتين منها بحاجة إلى دليل / الطهارة / 4 / 225 200 / ممارسة أدلة القائلين بالوجوب التخييري في الجمعة ونقدها / الطهارة / 4 / 227 201 / دليل القائلين على عدم الوجوب للجمعة عينا هو الأصل / الطهارة / 4 / 231 202 / نقد ما استدل به في الخلاف لوجوب الجمعة بانعقاد العدد المعتبر / الطهارة / 4 / 233 203 / عدد حاضري الجمعة شرطا لابتداء دون الدّوام / الطهارة / 4 / 240 204 / لو انفضّوا في خلال الخطبة أعادها بعد عودهم لو لم يسمعوا وان سمعوا البعض بنى عليه / الطهارة / 4 / 243 205 / وجوب اشتمال كل من الخطبتين على الحمد للّه والصلاة على رسوله وقيل هو في الثانية « 1 » / الطهارة / 4 / 247 206 / عدم وجوب رفع الصّوت في الخطبة بحيث يسمعه العدد فصاعدا / الطهارة / 4 / 255 207 / عدم وجوب الإصغاء إلى الخطيب / الطهارة / 4 / 258 208 / عدم حرمة الكلام على الخطيب / الطهارة / 4 / 262 209 / استحباب تسليم الخطيب على الناس قبل الخطبة / الطهارة / 4 / 264 210 / لو اقترن صلاتا الجمعة في الوقت يعيدون جمعة واحدة أو جمعتين ومع اشتباه السابق يعاد جمعة وظهرا « 2 » / الطهارة / 4 / 270

--> ( 1 ) . التمسك من الغير . ( 2 ) . التمسك من الغير .