* سدّ الذرائع : تعريفه لغة : مصدر من ( سدّ ) ، بمعنى المنع . كما في قول العرب : ( سددت عليه باب الكلام ) ، إذا منعته منه « 1 » . والذرائع جمع ذريعة ، وهي الوسيلة « 2 » . واصطلاحا : هي الوسيلة الموصلة إلى الشيء الممنوع ، المشتمل على مفسدة ، أو المشروع المشتمل على مصلحة « 3 » . حجّية الذرائع : اعتبر الإمامان مالك وأحمد مبدأ الذرائع أصلا من أصول الفقه ، وقال ابن القيم : ( إنّ سدّ الذرائع ربع الدّين ) . وأخذ به أبو حنيفة والشافعي في بعض الحالات ، وأنكر العمل به في حالات أخرى . وكذلك الشيعة أخذوا به ، وأنكره ابن حزم مطلقا « 4 » .

--> ( 1 ) انظر : المصباح المنير ( 1 / 270 ) ، والمعجم الوسيط ( 1 / 422 ) . ( 2 ) انظر : مجمع البحرين ( 4 / 328 ) ، والمصباح المنير ( 1 / 208 ) . ( 3 ) انظر : أصول الفقه للزحيلي ( ص : 2 / 873 ) ، وتيسير علم أصول الفقه ( ص : 203 ) . ( 4 ) انظر : أصول مذهب الإمام أحمد ( ص : 456 ) ، وأصول الفقه للزحيلي ( ص : 2 / 888 ) .