باب الخاء * الخاصّ : تعريفه لغة : مأخوذ من ( الخصوص ) ، وهو التفرد . يقال : ( فلان خصّ بكذا ) ، أي : أفرد به « 1 » ، لا يشاركه فيه أحد . واصطلاحا : هو كل لفظ وضع لمعنى معلوم على الانفراد « 2 » « 3 » .

--> ( 1 ) انظر : المصباح المنير ( 1 / 238 ) ، والمعجم الوسيط ( 1 / 238 ) . ( 2 ) قلت : هذا بحسب ما عرّفه الحنفية ، ولكن هذا التعريف لا يصلح ولا يتمّ إلّا أن يشترط ( وبقاؤه على انفراده ) لا بدّ هذا الشرط والقيد في تعريف الخاص . راجع للتفصيل : حواشي نور الأنوار ( ص : 32 ) ، وحواشي خلاصة الأفكار ( ص : 64 ) . ( 3 ) انظر : الأصول للسرخسي ( 1 / 124 ) ، وكشف الأسرار للنسفي ( 1 / 26 ) ، وللبخاري ( 1 / 30 ) ، ونور الأنوار ( ص : 14 ) ، وإفاضة الأنوار ( ص : 52 ) ، وخلاصة الأفكار ( ص : 63 ) .