حكمه وحجيّته : الإجماع الصريح قطعي عند الأصوليين ، وعند الأئمة الأربعة ، وعند أصحابهم ، وحجة « 1 » . أمّا الإجماع السكوتي فليس بإجماع ولا حجة ، على القول الأرجح « 2 » . * الإخالة : تعريفها لغة : مصدر أخال الأمر ، أي : اشتبه . واصطلاحا : كون الوصف بحيث تتعين عليّته للحكم بمجرد إبداء مناسبة بينه وبين الحكم ، لا بنصّ ولا غيره « 3 » . * الأداء : له تعريفان ، عند الجمهور وعند الحنفية .

--> ( 1 ) انظر : الأحكام للآمدي ( 1 / 150 ) ، وتيسير التحرير ( 3 / 225 ) . ( 2 ) انظر : الأحكام للآمدي ( 1 / 188 ) ، وشرح الكوكب المنير ( 2 / 214 ) ، وكشف الأسرار للبخاري ( 3 / 228 ) ، ومسلّم الثبوت ( 2 / 213 ) ، والميسر في أصول الفقه ( ص : 90 ) ، وتيسير علم أصول الفقه ( ص : 164 ) . ( 3 ) راجع : التحرير لابن همام ( ص : 445 ) ، والموسوعة الفقهية ( 2 / 253 ) .