هيئة الجملة : عرفنا أنّ الفعل له هيئة تدلّ على معنىً حرفي ، أي على الربط ، وكذلك الحال في الجملة أيضاً . ونريد بالجملة « 1 » : كلّ كلمتين أو أكثر بينهما ترابط ، ففي قولنا : « عليّ إمام » نفهم من كلمة « عليّ » معناها الاسمي ، ومن كلمة « إمام » معناها الاسمي ، ونفهم إضافةً إلى ذلك ارتباطاً خاصّاً بين هذين المعنيين الاسميّين ، وهذا الارتباط الخاصّ لا تدلّ عليه كلمة « عليّ » بمفردها ، ولا كلمة « إمام » بمفردها ، وإنّما تدلّ عليه الجملة بتركيبها الخاصّ ، وهذا يعني أنّ هيئة الجملة تدلّ على نوعٍ من الربط ، أي على معنىً حرفي . نستخلص ممّا تقدم : أنّ اللغة يمكن تصنيفها من وجهة نظرٍ تحليليةٍ إلى فئتين : إحداهما : فئة المعاني الاسمية ، وتدخل في هذه الفئة الأسماء وموادّ الأفعال . والأخرى : فئة المعاني الحرفية - أي الروابط - وتدخل فيها الحروف ، وهيئات الأفعال ، وهيئات الجمل . الرابطة التامة والرابطة الناقصة : « المفيد عالم بالعلوم الإسلامية كلّها » . « المفيد العالم بالعلوم الإسلامية كلّها » . « الإسلام نظام كامل للحياة » . « قلم أخي . . . » . « الشريعة خالدة » . « الدار المتهدّمة الواقعة في الشارع . . . » .

--> ( 1 ) ولا نتقيّد بالمصطلح النحوي للجملة . ( المؤلّف قدس سره )