مشهد - إيران . وهي بخطّ علي بن أحمد النباطي . فرغ منها في العاشر من شهر صفر من سنة ( 1010 ) ه . وهي مقابلة بنسخة عليها خطّ المصنّف . وعليها تصحيحات ، وبعض الحواشي . ورمزنا إليها في الهامش بالحرف ( ب ) . 4 - نسخة محفوظة برقم ( 2948 ) فيها أيضا ، مجهولة الناسخ والتاريخ . رمزنا إليها في الهامش بالحرف ( ج ) . 5 - نسخة محفوظة برقم ( 6711 ) فيها أيضا . مجهولة الناسخ والتاريخ . والورقة الأخيرة منها مكتوبة بخطّ يغاير خطّ ناسخها . رمزنا إليها في الهامش بالحرف ( د ) . 6 - نسخة محفوظة برقم ( 2013 ) في مكتبة المدرسة الفيضية بقم - إيران . ناسخها أبو القاسم بن أحمد الحسيني ، فرغ منها بأصبهان في العاشر من جمادى الثانية عام ( 1243 ) ه . رمزنا إليها في الهامش بالحرف ( ه ) . كما قابلنا على النسخة المطبوعة حجريا في طهران عام 1310 ه . منهج التحقيق : 1 - قابلت النسخ بعضها ببعض ، واتبعت طريقة التلفيق بينها في اختيار النصّ المثبت في المتن ، فعند اختلاف النسخ أثبتّ الصواب أو الأصوب في المتن ، وأوردت في الهامش ما في النسخ الأخرى . كما أشرت في الهامش إلى اختلاف النسخ في الزيادة والنقيصة . 2 - أهملت ذكر ما اختلفت فيه النسخ تذكيرا وتأنيثا ، وما احتوته من أخطاء لغوية وإعرابية وإملائية ، فأوردت النص على وفق القواعد الأدبية . كما أهملت الإشارة إلى ما اختلفت فيه النسخ في إيراد كلمة ( تعالى ) و ( سبحانه ) بعد ذكر لفظ الجلالة ، واختلافها في ( صلّى اللّه عليه وآله ) و ( عليه السلام ) بعد ذكر النبي ، واختلافها في الترضّي والترحّم بعد ذكر بعض العلماء كالسيد المرتضى وغيره ، فأثبتّ في المتن ما ورد في أكثر النسخ ولم أشر في الهامش إلى اختلافها في مثل هذه الموارد .