المبحث السادس الاختلاف الأصولي في وقفية اللغات واصطلاحيتها وأثره في المصطلحات الأصولية « 1 » تباين الفكر الأصولي في مبدأ اللغة ، ودلالة ألفاظها على معانيها ، وقد استقر خلافهم في هذه المسألة على أقوال : القول الأول - أنها بوضع من اللّه تعالى ، وأنها توقيفية ، وإليه ذهب أبو الحسن الأشعري « 2 » وأتباعه ، وابن فورك « 3 » ، ونسبه الأسنوي إلى الجمهور « 4 » . القول الثاني - أنها اصطلاحية ، إذ قد وضعها الناس ، وهو لأبي

--> ( 1 ) الإحكام في أصول الأحكام ، للآمدي ( 1 / 73 ) شرح الكوكب المنير ، لابن النجار ( 1 / 285 ) إرشاد الفحول ، للشوكاني ( 1 / 98 ) المنخول ، للغزالي ( ص 131 ) نيل السول ، للولاتي ( ص 23 / 24 ) . ( 2 ) هو علي بن إسماعيل بن إسحاق ، إمام أهل السنة والجماعة ، من مصنفاته اللمع ، ومقالات الإسلاميين ، والأسماء والصفات ، والرد على المجسمة ، والفصول في الرد على الملحدين ، توفي سنة 324 ه ( انظر طبقات الشافعية للسبكي 3 / 347 ، وفيات الأعيان لابن خلكان 2 / 446 ، والديباج المذهب لابن فرحون 2 / 94 ) . ( 3 ) هو محمد بن الحسن ، أبو بكر الأنصاري الشافعي ، فقيه أصولي نحوي متكلم ، له تصانيف متعددة ، توفي عام 406 ه ( انظر طبقات الشافعية للسبكي 4 / 127 وطبقات المفسرين للداودي 2 / 129 ، وشذرات الذهب لابن العماد 3 / 181 ) . ( 4 ) نهاية السئول ، للإسنوي ( 1 / 23 ) .