المبحث الأول ماهية الاصطلاح في العلوم أصل الاصطلاح في اللغة من قولهم : اصطلح القوم ، وتصالحوا « 1 » ، فكأنه يشير إلى اجتماع بعد افتراق ، أو توافق بعد تخالف ، ثم جاء تخصيصه بمن لهم قواعد معينة معلومة ، على أنهم لم يشترطوا في حصوله سبق خلاف ، إذ قد يكون من غيره . وقد تناولوه ، فعرفه الزبيدي « 2 » بأنه اتفاق طائفة مخصوصة على أمر مخصوص « 3 » . وأورد فيه الجرجاني « 4 » عددا من التعريفات ، فمن ذلك أنه :

--> ( 1 ) لسان العرب ، لابن منظور ( 2 / 517 ) . ( 2 ) هو محمد بن محمد بن محمد بن عبد الرزاق الحسيني ، لغوي محدث نسّاب ، من مصنفاته إتحاف السادة المتقين في شرح إحياء علوم الدين ، وأسانيد الكتب الستة ، وعقود الجواهر المنيفة في أدلة مذهب الإمام أبي حنيفة ، وكشف اللثام عن آداب الإيمان والإسلام ، توفي عام 1205 ه ( انظر الأعلام للزركلي 7 / 70 ) . ( 3 ) تاج العروس ، للزبيدي ( 6 / 551 ) . ( 4 ) هو علي بن محمد بن علي الحنفي الشريف ، من مصنفاته شرح المواقف للإيجي ، وشرح التجريد للطوسي ، وشرح القسم الثالث من المفتاح ، وحاشية المطول ، وحاشية المختصر ، وحاشية على الكشاف ولم يتمه ، ورسالة في تحقيق معنى الحرف ، ويقال أن مؤلفاته تجاوزت الخمسين ، توفي عام 816 ه ( انظر بغية الوعاة ، للسيوطي 2 / 196 ) .