الألفاظ كانت من مخترعات الشارع فأيضا يمكن لما قلنا من عدم الشكّ من حمله على معناه المخترع ، ولا فرق فيه بين ما قلنا من عدم اللزوم بأخذ عنوان الحقيقة الشرعيّة وبين الجمود بأخذ عنوان الحقيقة الشرعيّة لها . ولو قلت بأنّ مع هذا يقع الشكّ فلا بدّ من التوقّف ، والحمد للّه وبه ثقتي .