قالبية اللفظ للمعنى ، ومجرد الاحتمال الخارجي لا يوجب انثلام أركان الظهور ولا يقويه ولا يضعفه ، بل لو جاء الف احتمال أيضا كان ظهور اللفظ في المعنى بمعنى قالبيته له بحسب الوضع وفهم العرف بحاله لا يختلف ضعفا وقوة ، نعم لو قلنا بالتعدي وتقديم كل ما كان احتمال مطابقته واصابته إلى الواقع أقرب من الآخر يقدم المخالف على الموافق من جهة تطرق احتمال التقية في الثاني دون الأول ، والامر واضح . فما يظهر من الكفاية في هذا المقام خارج عن الكلام ، واللّه العالم .