ومن جعل ذلك شرعيّا ، أبطل هذه الأحكام ، ولزم بطلان الشريعة . الخامس [ في : شكر المنعم ] شكر المنعم واجب عقلا [ 1 ] ، والضرورة قاضية به . السّادس [ في : الأشياء ] الأشياء قبل ورود الشرع على الإباحة ، لأنّها نافعة خالية عن أمارة المفسدة ، ولا ضرر على المالك في تناولها [ 2 ] ، فكانت مباحة .

--> [ 1 ] لأمن العقاب ، أو زوال النعمة بتركه وهو الفائدة ، أو استحقاق المدح ، أو الزيادة ، أو هو لنفسه . « زبدة الأصول : ص 42 - 43 » [ 2 ] فلأن المالك هو اللَّه تعالى ، وهو لا يتضرّر بشيء . « غاية البادي : ص 58 »