التي ربما تزيد العشرة - على ما قيل - كذلك انما المهم بيان ما هو الحق في المسألة ولا بد في تحقيقه على نحو يظهر الحال في الأقوال من بسط المقال في مقامين : « الأول » في العبادات فنقول وعلى اللّه الاتكال : أن النهي المتعلق بالعبادة بنفسها ولو كانت جزء عبادة بما هو عبادة كما عرفت - مقتضى لفسادها لدلالته على حرمتها ذاتا ولا يكاد يمكن اجتماع الصحة بمعنى موافقة الأمر أو الشريعة مع الحرمة وكذا بمعني سقوط الإعادة فإنه