وأما على المختار لشيخنا العلامة أعلى اللّه مقامه فلأنه وان كان من المقدمات الوجودية للواجب إلا أنه اخذ على نحو لا يكاد يترشح عليه الوجوب منه فإنه جعل الشيء واجبا على تقدير حصول ذاك الشرط فمعه كيف يترشح عليه الوجوب الغيري ويتعلق به الطلب و