بعبارة شيخنا الأستاذ چون صاحب فصول مىگويد مقدمة زماني واجب است كه ذو المقدمة پشت سر أو باشد مخفى نماند كه باز هم اگر مقدمة طلب شود اين تحصيل حاصل است . فعلم أن السبّب لوجوب المقدمة هو وجود ذي المقدمة بعدها فان طلبت بعد ترتّب ذي المقدمة عليها فهو تحصيل الحاصل لان المقدمة قد حصلت فطلبها تحصيل الحاصل . واعلم أن صاحب الفصول قائل بوجوب المقدمة إذا كانت موصلة بعبارة أخرى انه قائل بالملازمة بين وجوب ذي المقدمة والمقدمة إذا كانت موصلة فاشكل عليه الاشكالان بنحو مانع الخلوّ والمراد منهما التاليان الفاسدان قد ذكر شرحهما آنفا . ثمرة القول بالمقدمة الموصلة قوله : « بقي هنا شئ وهو ثمرة القول بالمقدمة الموصلة الخ » . الكلام في الثمرة بين صاحب الفصول وغيره واعلم أن المراد من الثمرة التي كانت موردا للبحث هي الثمرء العملية الفقهية لا لثمرة علمية لأنها ظاهرة عند الفصول وغيره أي الثمرء العلمية عند الفصول هي كون الواجب حصّة خاصة أي الواجب المقدمة الموصلة واما الثمرة العلمية عند المصنف والمشهور فهي ان الوجوب ثابت لمطلق المقدمة . فالمراد هنا بيان الثمرة العملية الفقهية فقط قد ذكر صاحب الفصول الثمرة الفقهية لكن أشكل عليه وتصح الثمرة عند المصنف بنحو من التوجيه ويذكر هنا أولا قول الفصول قال شيخنا الأستاذ قد ذكر في باب الأوامر ان الامر بالشئ هل يقتضى النهى عن الضد