محمد الريشهري

80

العقل والجهل في الكتاب والسنة

ويذكروهم منسي نعمته ، ويحتجوا عليهم بالتبليغ ، ويثيروا لهم دفائن العقول ( 1 ) . - عنه ( عليه السلام ) - في صفة بعثة النبي ( صلى الله عليه وآله ) - : بعثه بالحق دالا عليه وهاديا إليه ، فهدانا به من الضلالة ، واستنقذنا به من الجهالة ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إن الله تبارك وتعالى شرع الاسلام وسهل شرائعه لمن ورده ، وأعز أركانه لمن حاربه ، وجعله عزا لمن تولاه وسلما لمن دخله . . . وفهما لمن تفطن ويقينا لمن عقل ( 3 ) . - عنه ( عليه السلام ) : إلى أن بعث الله سبحانه محمدا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لإنجاز عدته ، وإتمام نبوته ، مأخوذا على النبيين ميثاقه ، مشهورة سماته ، كريما ميلاده ، وأهل الأرض ( الأرضين ) يومئذ ملل متفرقة ، وأهواء منتشرة ، وطرائق ( طوائف ) متشتتة ، بين مشبه لله بخلقه ، أو ملحد في اسمه ، أو مشير إلى غيره ، فهداهم به من الضلالة ، وأنقذهم بمكانه من الجهالة ( 4 ) . راجع : كتاب " العلم والحكمة في الكتاب والسنة " / ص 135 أسباب المعارف القلبية / الوحي . ب : العلم * ( وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون ) * ( 5 ) . - رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : إن العلم حياة القلوب من الجهل ، وضياء الأبصار من الظلمة ، وقوة الأبدان من الضعف ( 6 ) .

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطبة 1 . ( 2 ) بحار الأنوار : 4 / 266 / 14 عن الحارث الأعور . ( 3 ) الكافي : 2 / 49 / 1 عن الأصبغ بن نباتة . ( 4 ) نهج البلاغة : الخطبة 1 ، بحار الأنوار : 18 / 216 / 48 . ( 5 ) العنكبوت : 43 . ( 6 ) الأمالي للطوسي : 488 / 1069 عن محمد بن علي بن الحسين بن زيد عن الإمام الرضا عن آبائه ( عليهم السلام ) ، الترغيب والترهيب : 1 / 95 / 8 نحوه .