محمد الريشهري

181

العقل والجهل في الكتاب والسنة

- عنه ( صلى الله عليه وآله ) : من لم ينفعه فقهه ضره جهله ( 1 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا عدو أضر من الجهل ( 2 ) . - عنه ( عليه السلام ) : الجهل أنكى عدو ( 3 ) . - الإمام العسكري ( عليه السلام ) : الجهل خصم ، والحلم حكم ( 4 ) . ه‍ : أشين سوءة - الإمام علي ( عليه السلام ) : لا سوءة أشين من الجهل ( 5 ) . - عنه ( عليه السلام ) : كفى بالجهل ذما أن يبرأ منه من هو فيه ! ( 6 ) - عنه ( عليه السلام ) - في الحكم المنسوبة إليه - : ما أقبح بالصبيح الوجه أن يكون جاهلا ! كدار حسنة البناء وساكنها شر ، وكجنة يعمرها بوم ، أو صرمة يحرسها ذئب ( 7 ) . 2 / ذم الجاهل * ( إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ) * ( 8 ) .

--> ( 1 ) الفردوس : 2 / 269 / 4251 عن عبد الله بن عمرو ، كنز العمال : 10 / 191 / 29004 نقلا عن المعجم الكبير عن ابن عمر وفيه " علمه " بدل " فقهه " . ( 2 ) الإرشاد : 1 / 304 ، كنز الفوائد : 1 / 199 ، حلية الأولياء : 3 / 196 عن عائذ بن حبيب عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) . ( 3 ) غرر الحكم : 480 . ( 4 ) الدرة الباهرة : 44 ، أعلام الدين : 313 ، بحار الأنوار : 78 / 377 / 3 . ( 5 ) غرر الحكم : 10640 . ( 6 ) منية المريد : 110 ، وراجع المحاسن والمساوئ : 399 . ( 7 ) شرح نهج البلاغة : 20 / 306 / 507 . ( 8 ) الأنفال : 22 .