فلا مجال للإشكال فيها من جهة سندها كما لا يخفى . وأما دلالتها ( 1 ) : فالظاهر أن الضرر هو ما يقابل النفع من النقص في النفس أو الطرف أو العرض أو المال تقابل العدم والملكة ، كما أن الأظهر أن يكون « الضرار » بمعنى : الضرر جيء به تأكيدا كما يشهد به ( 2 ) إطلاق « المضار » على سمرة ،

--> ( 1 ) خلاصة الأقوال : 63 / 7 . ( 2 ) رجال الطوسي : 363 / 5391 . ( 3 ) خلاصة الأقوال : 237 / 15 . ( 4 ) رجال النجاشي : 335 / 899 . ( 5 ) اختيار معرفة الرجال 2 / 635 / 639 ، خلاصة الأقوال : 195 / 24 . ( 6 ) رجال النجاشي : 175 / 463 ، اختيار معرفة الرجال 1 : 346 / 120 ، رجال الطوسي : 337 / 5010 .