والاحتجاج بترك التعلم فيما لم يعلم ؛ لا ( 1 ) بترك العمل فيما علم وجوبه ولو ( 2 ) إجمالا ، فلا مجال ( 3 ) للتوفيق ( 4 ) بحمل هذه الأخبار على ما إذا علم إجمالا ، فافهم ( 5 ) . ولا يخفى ( 6 ) : اعتبار الفحص في التخيير العقلي . . .