أو الدلالة أو جهة الصدور مهما أمكن في الرواية ( 1 ) ، وعدم اقتصار على الظن الحاصل منها بلا سد بابه ( 2 ) فيه ( 3 ) بالحجة ( 4 ) من علم أو علمي ؛ . . .