وبالجملة : تفاوت أفراد الإنسان في القرب منه تعالى والبعد عنه ، سبب لاختلافها في استحقاق الجنّة ودرجاتها والنار ودركاتها ، وموجب لتفاوتها في نيل الشفاعة وعدم نيلها ، وتفاوتها في ذلك بالآخرة يكون ذاتيا ، والذاتي لا يعلل . وإن قلت : على هذا ( 1 ) فلا فائدة في بعث الرسل وإنزال الكتب والوعظ والإنذار . قلت : ذلك ( 2 ) لينتفع به من حسن سريرته وطابت طينته لتكمل به نفسه ، ويخلص مع ربه أنسه ، ما كنّا لنهتدي لولا أن هدانا الله ، قال الله « تبارك وتعالى » :