على ما هو عليه من الحرمة ، وإن كان العقل يلزمه إرشادا إلى ما هو أهم وأولى بالرعاية من تركه ؛ لكون الغرض فيه أعظم ، فمن ( 1 ) ترك الاقتحام فيما يؤدّي إلى