فالحري ( 1 ) أن يقال : إن الواجب مع كل شيء يلاحظ معه ، إن كان وجوبه غير مشروط به ، فهو مطلق بالإضافة إليه ، وإلّا فمشروط كذلك ، وإن كانا بالقياس إلى شيء آخر كانا بالعكس . ثم الظاهر ( 2 ) : أن الواجب المشروط كما أشرنا إليه ، أن نفس الوجوب فيه