59 - قوله : « مع أنّ المجاز باب واسع ، فافهم » « 1 » . لعلها إشارة إلى عدم تطرق المجاز في جميع المعاني ، فيحتاج على تقدير عدم تناهي المعاني والاستعمال إلى الاشتراك كما هو واضح . أو إلى انّ عدم تناهي الجزئيات يكفي [ لكفاية ] « 2 » الوضع للمعاني الكلية في إفادة الجزئيات فيما لو تعلق الغرض بإفادتها ، ولا يحصل باللفظ إلّا بالتزام الوضع بالنسبة إليها كما لا يخفى .

--> ( 1 ) كفاية الأصول : 52 ؛ الحجرية 1 : 30 للمتن و 1 : 31 العمود 1 للتعليقة . ( 2 ) في الأصل الحجري ( كفاية ) .