وأمّا ما يتوهم من أنّ المراد من وضع المركب وضعه بما هو مركب فليس له محصل معقول . ثم إنّ الخوئي ذكر في تقريراته أمورا في هذا الموضع لم نعرف لها محصلا ( انتهى ) .