الشيخ محمد تقي الفقيه
192
البداية والكفاية
فقد بلغت الحد فقصر ، نظير ما إذا قال : إذا أحدثت فتوضأ ، وإذا نمت فتوضأ ، وتكون هذه القضايا مسوقة لبيان تحقق الموضوع لا غير .
الشيخ محمد تقي الفقيه
192
البداية والكفاية
فقد بلغت الحد فقصر ، نظير ما إذا قال : إذا أحدثت فتوضأ ، وإذا نمت فتوضأ ، وتكون هذه القضايا مسوقة لبيان تحقق الموضوع لا غير .