بقرينة الحكمة بل يكفي إرادة معناه - الطبيعة المهملة - في دلالته على الاستيعاب وإن كان لا تلزم المجازية لو أريد الخاص بالقرينة لا في نفس كل ، لدلالته على استيعاب ما يراد من المدخول ، ولا في نفس المدخول إذا كان بنحو تعدّد الدال والمدلول ، لعدم استعماله إلّا في المعنى الموضوع له ، والخصوصية تكون مستفادة من دال آخر فتدبر . * * *